1. रस इति कः पदार्थः? उच्यते आस्वाद्ययत्वात्- ना0शा0 6/31
2. स्व- संविदानन्द चर्वण व्यापार-रसनीयरूपो रसः। लोचन-1/4
3. रसो वै सः। रसं ह्येवायं लब्ध्वानन्दी भवति-श्वेताश्वरोपनिषद्
4. क. सुखदुःखात्मको रसः। नाट्यदर्पण-कारिका- 109
ख. चैतन्य आत्मा आनन्दमयः। षिवसूत्र- 1/1
5. श्रीमत्परमषिवस्य परमानन्दमयप्रकाषैकघनस्य एवं विद्यमेव शिवादिधरण्यन्तमखिलं अभेदेनैव स्फुरति। ननु वस्तुतः अन्यत् कि´्चित् ग्राहयं ग्राहकं वा। अपितु परमशिवभट्टारक एवं इत्थं नाना वैचित्र्यसहस्रैः स्फुरति। -- प्रत्याभिज्ञाहृदय, सूत्र-3
6. स्वेच्छया स्वभित्तौ विश्वमुन्मीलयति। -- प्रत्याभिज्ञाहृदय, सूत्र-2
7. स स्फूरता महासत्ता देशकालाविषेषिणी। सैषा सारतया प्रोक्ता हृदयं परमेष्ठिनः।
-- तन्त्रालोक- 3/210
8. रम्यं जुगुप्सितमुदारमथापि नीचभुग्रं
प्रसादि गहनं विकृतं च वस्तु।
यद्वाप्यवस्तु कविभावकभाव्यमानं
तन्नास्ति यत्र रसभावमुपैति लोके।। -- दशरूपक - 4/85
9. स्व- भावोऽध्यात्म उच्यते। -गीता
10. आनन्दद्वध्येव ,खल्विमानि भूतानि जायन्ते। आनन्देन जातानि जीवन्ति। आनन्दं प्रत्यन्त्यभिसविषन्ति। आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात्। --तैत्तरीयोपनिषद्-3/6
11. प´्चदशी - 11/11
12. प´्चदशी - 15/1
13. प´्चदशी - 11/2
14. ब्रह्मसूत्र- 1/12-19
15. अक्षरं परमं ब्रह्म सनातनमजं विभुम्।
वेदान्तेषु वदन्त्येकं चैतन्यं ज्योतिरीष्वरम्।।
आनन्दस्सहजस्तस्य व्यज्यते स कदाचन।
व्यक्तिः सा तस्य चैतन्य चमत्कार-साध्वया।। --अग्निपुराण, रसनिरूपणाध्यायः-4,2
16. भिध्यतेहृदयग्रन्थिष्छिघ्यन्ते सर्वसंशयाः।
श्रीयन्ते चास्य कर्माणि तस्मिनन्दृष्टे परावरे।। --गीता,
मुण्डकोपनिषद्- 2/2/8